“Hoje, o que se faz muito estimado, o que mais honrado se vê pelos senhores grosseiros e mal-educados, o que é exaltado com prêmios de grande valor, é precisamente aquele que mais palavras abomináveis profere, ou que atos mais vergonhosos perpetra. Isto constitui grande e lamentável vergonha do tempo presente.”
Escrito por Giovanni Boccaccio no século XIV. Decameron: Pampineia, Primeira jornada, oitava novela.
Respit de la Mort
Mon crediteur est souverain maistre,
Souverain roy, souverain prestre;
Et je li dois de mort treuage
Bien say que c’est commun usage
Toutes gens, toutes nacions
Par toutes obligacions
Y sont lies de leur naissance
Je fis de macabre la dance
Qui toutes gens maine a sa tresche
Et a la fosse les adresche,
Qui est leur derraine maison.
Il fait bon en toute saison.
Respit de la Mort – Jean le Fèvre ( Français 994 )
O Mar é o Corpo, os dois Peixes são a Alma e o Espírito.
Os Sábios lhe dirão
Que dois peixes estão no nosso mar
Sem carne ou ossos.
Deixe-os cozinhar na própria água;
Então eles também se tornarão um vasto mar,
A vastidão que nenhum homem pode descrever.
Além disso, os Sábios dizem
Que os dois peixes são um só, e não dois;
Eles são dois e, no entanto, são um,
Corpo, Espírito e Alma.
Agora, eu lhe digo com toda a verdade,
Cozinhe esses três juntos,
Que pode haver um mar muito grande.
Cozinhe bem o enxofre com o enxofre,
E segure sua língua sobre isso:
Esconda seu conhecimento em seu próprio benefício,
E você estará livre da pobreza.
Deixe apenas que sua descoberta permaneça em segredo.
A tradição diz que durante uma guerra contra os Persas, Juliano teria sido ferido com uma flecha. Na hora da morte, o imperador teria compreendido o fracasso da sua tentativa de trazer de volta o culto pagão para Roma e teria pronunciado as célebres palavras, lançando sangue ao céu: “Venceste, Galileu!”
Abaixo excerto do livro Declínio e Queda do Império Romano de Edward Gibbon (11. 360-363 d.C. )
Com ajuda de estudiosos sérios da linguagem cuneiforme, utilizado pelas civilizações antiga da Mesopotâmia, descobri de onde surgiu o apelido do Lula.
1221C
LUL [133x] = false, criminal | NAR = song / musician ?? https://mugsarsumerian.com
Agora eu entendi porque uma parte do eleitorado brasileiro adora chamar determinados políticos de ladrões. PCC 133 vocabulário. Lul-a é criminoso e santo porque ele rouba dos deuses e dá para os humanos lulu escravizados por eles. Se fodam aí com os ensinamentos secretos de que não fale nada sobre isso senão acidentes e tragédias porque o mundo é um sonho-prisão. E Lula com amigos perseguidos de Ditadura Militar ajudam as pessoas a se libertarem dele com método thelema de governar.
Jornalistas, celebridades, intelectuais e até padres e pastores aí detonando a mente de vocês com essa porra de Marcelo Ramos da PCC, interpretando História da mesma maneira que eles dão uma cheirada em cocaína ou enrolam um baseado.
A maiden knight–to me is given
Such hope, I know not fear;
I yearn to breathe the airs of heaven
That often meet me here.
I muse on joy that will not cease,
Pure spaces clothed in living beams,
Pure lilies of eternal peace,
Whose odours haunt my dreams;
And, stricken by an angel’s hand,
This mortal armour that I wear,
This weight and size, this heart and eyes,
Are touch’d, are turn’d to finest air.
Sir Galahad – Alfred Lord Tennyson
Nesse caso, qual é a justificação ? Para nós fácil, como lhe disse na noite passada. A Abteilunge e outras organizações similares são a extensão natural do braço do Partido; ocupam a vanguarda na luta pela paz e pelo progresso. São para o Partido o que este é para o socialismo: a vanguarda. Stálin- eu sei que já não é moda citar Stálin… disse, uma vez: “Meio milhão de liquidados é uma estatística; um homem morto num acidente de tráfego é uma tragédia nacional”. Troçava, evidentemente, da sensibilidade burguesa das massas; era um grande cínico. Mas o que pretendeu dizer ainda é verdade: um movimento que se protege a si mesmo da contra-revolução não pode hesitar perante a exploração ou a eliminação – de alguns individuos. Nunca pretendemos ser absolutamente justos no processo de racionalização da sociedade. Não foi um romano qualquer que disse, segundo a Biblia cristā, que “era necessário morrer um homem para beneficio de muitos”?
-Creio que sim respondeu Leamas, fatigado.
-Então que pensa? Qual é a sua tilosotia?
-Penso que vocês todos não passam de um bando de patifes!- replicou, brutalmente.
Trecho de O Espião que Saiu do Frio – John Le Carre
